Транс без веществ ослабил чувство границ тела и усилил покой
Практики техники транса без веществ описали глубокое изменение восприятия себя и тела, показало небольшое исследование, опубликованное в Neuroscience of Consciousness. При воспоминании о глубоком трансе участники отметили меньше мыслей о себе, размытые границы тела и сильное чувство единства с окружением, а также больше внутреннего покоя, чем во время обычного приёма пищи. Для отношений это важно тем, что ослабление жёсткой сосредоточенности на себе авторы связывают с эмоциональной устойчивостью и спокойствием рядом с другим человеком.
Как устроен транс и что измеряли у практиков
В работе участвовали 17 практиков, прошедших специальное обучение технике под названием auto-induced cognitive trance: 13 женщин и четверо мужчин, средний возраст 49 лет. В среднем обучение состоялось около 15 месяцев назад, занятия проходили несколько раз в неделю и длились около 10 минут. Руководил исследованием Пьер Де Оливейра из лаборатории Psy-DREPI в Université Bourgogne Europe в Дижоне, Франция. Техника описана как осваиваемое состояние без веществ с глубоким погружением в ощущения, спонтанными движениями тела и яркими образами, а для входа используются личные звуки и жесты без внешних средств.
Участников просили ярко вспомнить и описать два момента в случайном порядке: обычное бодрствование, а именно последний приём пищи, и один из самых интенсивных эпизодов глубокого транса. Во время интервью звучали открытые вопросы о мыслях и чувствах, а также количественные оценки разных сторон самосознания и эмоций по шкалам от 0 до 100. Психологи разделяют чувство себя на повествовательное, то есть внутренний рассказ о прошлом, будущем и чертах характера, и минимальное, то есть непосредственное телесное ощущение нахождения в теле и управления движениями. Теоретической опорой стала работа 2011 года с участием Майкла Дамбрена о выходе за пределы повседневной сосредоточенности на себе как пути к стабильности.
Сдвиг повествовательного восприятия оказался выраженным: блуждание ума резко снизилось, мысли о будущем занимали 31,5 процента времени в обычном состоянии и лишь 2,7 процента в трансе. Мысли о настоящем тоже сократились с 63,5 до 37,0 процента времени, при этом один участник пояснил, что в трансе был полностью в настоящем, а не в комнате. Ощущение себя автором собственных мыслей и чувств упало с 67,4 до 12,1 балла, а чувство себя наблюдателем этих мыслей значимо не изменилось. Восприятие времени тоже изменилось: ощущение присутствия времени в уме снизилось с 64,3 до 7,0, а 11 из 17 участников не смогли даже оценить скорость течения времени в трансе.
Изменения минимального восприятия затронули контроль над телом и границы с окружением. В обычном состоянии участники ощущали себя в голове или верхней части туловища и сообщали о высоком контроле над телом, а в трансе чувство управления движениями упало с 83,8 до 10,4 балла, движения и звуки описывались как спонтанные или непреодолимые. Воспринимаемая чёткость телесных границ снизилась с 83,8 до 36,5, а чувство единства с окружением выросло с 28,4 до 75,9. При этом ощущение себя своим телом и нахождения в центре сцены между состояниями значимо не различалось, хотя привязка чувства себя к одной точке ослабла с 85,7 до 50,4. Общий балл счастья поднялся с 50,5 во время еды до 74,2 в трансе, в основном за счёт внутреннего покоя с 44,3 до 74,7, рост удовлетворённости не достиг значимости.
Что это меняет в общении и близости
Для пары интересен сам механизм временного отхода от внутреннего комментария: меньше мыслей о будущем и меньше спора с собой оставляют больше внимания к тону, паузам и реакциям партнёра. Участники описывали состояние добровольной сдачи опыту, когда тело двигалось и звучало само, а часть личности наблюдала происходящее, но могла остановить процесс в любой момент. Такая модель помогает различать спокойное присутствие и потерю управления: в исследовании речь шла о вызываемом по желанию состоянии у обученных людей, а не о внезапном отстранении посреди разговора. В повседневном общении ориентиром может стать короткая пауза перед ответом и возвращение к тому, что происходит прямо сейчас, без ухода в прогнозы.
Материал не показывает, что транс делает людей счастливее или что это форма терапии, о чём прямо предупредил ведущий автор. Участники лишь вспоминали прошлый опыт, поэтому работа не устанавливает причин и следствий и не говорит о переносе эффекта в обычную жизнь. Выборка мала и специфична: только обученные практики, а не случайные люди, к тому же часть описаний включала страх и давящие ощущения. Связь изменений восприятия с счастьем оказалась ограниченной: значимо коррелировали лишь меньшее чувство центра сцены и меньшая привязка себя к точке, а смягчение границ и единение дали слабые незначимые связи. Если отстранённость от тела пугает, повторяется или мешает близости и договорённостям, уместна оценка психотерапевта или семейного консультанта, а не повторение практики по описанию.
Признаком сдвига можно считать спокойное совместное обсуждение сложного момента в течение 10 минут без ухода в упрёки о прошлом и тревогу о будущем. Если удаётся оставаться в настоящем, замечать телесные сигналы и возвращаться к теме после паузы, сосредоточенность на себе смягчается. Отсутствие такого изменения в течение нескольких недель говорит о том, что нужны другие способы и помощь специалиста.