Философы объяснили разницу между верой по выбору и убеждением по фактам
Философ Нил Ван Левен и юрист Джейкоб Эйслер предложили считать религиозную веру особой установкой сознания, а не просто мнением о Боге или сверхъестественном. Такую установку они называют religious credence, а обычное убеждение о фактах — factual belief. Разница в том, что первое выбирается человеком, а второе возникает само под влиянием доказательств. Для отношений это важно, поскольку споры в паре часто идут между выбранной позицией и тем, что человек не может перестать считать правдой.
Почему вера считается выбором, а факты нет
Авторы разбирают письмо Томаса Джефферсона 1802 года к Danbury Baptist Association в Коннектикуте, где говорилось о стене между церковью и государством. В письме утверждалось, что религия находится между человеком и его Богом, а законная власть правительства касается только действий, а не мнений. Ван Левен, выросший в Christian Reformed Church, и Эйслер, посещающий синагогу, поддерживают этот принцип, но считают формулировку слишком простой. Правительство постоянно влияет на убеждения через школу, где преподают математику, историю и астрономию, а пожарные меняют мнение людей об опасности здания.
Попытки выделить религиозные убеждения по содержанию, по мнению авторов, не работают, поскольку одна и та же идея может восприниматься религиозно или обычно. Буддизм считают религией без верховного божества, поэтому ссылка на Бога не подходит как критерий. Суеверия тоже касаются сверхъестественного, но не входят в религию, а многие моральные убеждения вроде запрета убийства нужны любому государству. Слово «belief» многозначно и охватывает представления о магазине мороженого, астрологию, мораль и философию вроде формулы «all is one». Поэтому авторы предлагают смотреть не на то, о чём думает человек, а на то, как он относится к идее.
Главное различие описано как добровольность одной установки и недобровольность другой. Антрополог Таня Лурман в книге When God Talks Back 2012 года приводит слова прихожанина Vineyard Church: «There is always a choice to believe what it is». Выбор Иисуса означает решение верить в Иисуса, а люди во всём мире меняют религию ради любви или социальных причин. Противоположный пример с фактическим убеждением выглядит иначе: даже за 1 миллион долларов человек не сможет искренне поверить, что львы вегетарианцы, если знает об их питании мясом. Нельзя по желанию поверить, что Нью-Йорк находится в Квебеке, Исландия в Южном полушарии, а Джастин Бибер с рождения говорит на суахили.
Что это меняет в разговорах с близкими
Фактические убеждения меняются под действием наблюдений, а не решений, и авторы приводят бытовые примеры такой чувствительности к доказательствам. Человек думал, что запустил стиральную машину, но через час видит сухое и грязное бельё, и прежнее мнение исчезает. Человек считал супермаркет открытым, но видит погашенный свет и меняет представление. Психолог Элисон Гопник с коллегами в книге The Scientist in the Crib 1999 года показала, что даже младенцы строят маленькие теории и проверяют их подобно учёным. Психологи Пол Харрис и Мелисса Кениг установили, что дети чаще доверяют тем, кто раньше говорил точно, чем тем, кто ошибался.
В близких отношениях полезно различать, где партнёр отстаивает выбранную позицию, а где говорит о том, в чём не может переубедить себя. В первом случае уместен разговор о ценностях, образе жизни и о том, какие совместные решения из этого следуют. Во втором случае давление и торг не работают, как не работает обещание денег за веру в вегетарианство львов. Тогда помогает совместная проверка: посмотреть на счета, расписание, сообщения, сходить к врачу или показать, как выглядит бельё через час после стирки. Такой разбор снижает напряжение, поскольку спор переходит от характеров к проверяемым обстоятельствам.
У этого подхода есть границы, и авторы не утверждают, что любое убеждение легко отнести к одному из двух типов. Фактические убеждения тоже подвержены искажениям, предвзятости и ошибкам памяти, а религиозная вера связана с практиками общины и личным опытом. Пример Ноя, строившего огромную лодку без признаков потопа, показывает установку, которая не следует за наличными доказательствами. По данным авторов работы, смешение двух установок ведёт к ошибке: требовать от партнёра «просто поверить» там, где нужны факты, или требовать доказательств там, где человек сделал осознанный выбор. Если разногласия затрагивают здоровье, безопасность или решения о детях, разобраться помогает семейный консультант или психотерапевт.